中共团中央第一任书记施存统的人生起落

城市达人

                                                                   摘自《百年潮》
施存统是上海中国共**早期组织成员之一，是中国青年团早期组织——上海社会主义青年团的发起人之一，是中国社会主义青年团第一任书记。新中国成立后任劳动部副部长。    《非孝》引发“一师风潮”
    施存统是浙江金华叶村人，出生农家，自小好学，母亲系书香门第之女，对其影响很大。1917年，施存统在舅舅的资助下，考取浙江省立第一师范学校。
    施存统进入一师时，一师已是浙江新文化运动的中心。他很快融入其中，阅读了大量进步书刊。这一时期他的思想也逐渐发生变化，有了改造社会的热忱和信念。他和几个同学组织了全国书报贩卖部，销售进步书刊，创办《浙江新潮》，宣传新思想。   
    不久，他撰写的《非孝》刊登在《浙江新潮》上。《非孝》洋溢着对封建旧传统的反叛精神，触动了千百年来人们“三从四德”的传统观念，在社会上引起轰动。浙江省公署和省教育厅查封了《浙江新潮》，并责令开除施存统，解聘陈望道等4名新派教员，遭到一师校长经亨颐拒绝。
    1920年2月9日，省教育厅利用学生放寒假之际，免去经亨颐校长职务，杭州学联理事长、一师学生宣中华得知情况后马上联络师生提前返校，向省公署和省教育厅请愿，要求收回成命。“一师风潮”由此掀起。
    一师师生英勇无畏的斗争以及随之而来的社会各界及海外侨胞的声援终于迫使当局撤退军警，收回解散一师的成命。“一师风潮”终以学生的胜利而告终。施存统因此一举成名。
    放弃参加中共一大
    1920年3月底，施存统来到上海，进入星期评论社工作。后来他通过《星期评论》主编戴季陶认识了陈独秀。
    在上海，施存统进一步接触了马克思主义理论，阅读了大量有关马克思主义的书籍，渐渐地由无政府主义者转变为共产主义者。5月，陈独秀发起组织上海马克思主义研究会，施存统成为研究会会员。
    这时，经共产国际批准，陈独秀以上海马克思主义研究会为基础，加快了建党的步伐。6月，施存统参加了陈独秀召集的商议成立共**组织的会议。施存统成为中国共**最早的5名党员之一。8月，施存统在戴季陶的帮助下带着一份抄录的党纲东渡日本留学。
    施存统到日本东京后，与在日本读书的周佛海取得联系，建立了旅日共**组织。施存统以极大的热情投入到马克思主义的介绍和研究中。
    1921年中共一大召开前，上海共**早期组织的成员李达、李汉俊来函，要求旅日共**组织派代表参加中共一大。当时旅日共**组织只有施存统和周佛海两个人，施存统是负责人，出席一大在情理之中，但他考虑到周佛海已多年没有回国，便放弃了这次机会。
    中共一大后，在施存统的领导下，旅日共**组织很快发展了十几名成员。8月，共产国际为召开远东各国共**及民族革命团体第一次代表大会，派张太雷赴东京与日本共**联系，邀请日本共**派代表参加大会。施存统积极促成了此事。
    由于频繁与日本社会主义者交往，施存统引起日本警视厅的注意。1921年12月，施存统与部分日本共**员一起被日本当局逮捕。1922年1月施存统被驱逐回国。
    当选团中央书记
    施存统从日本回国后不久，即被陈独秀指派负责团临时中央局，任代理书记，全力进行团组织恢复和团一大的筹建工作。
    1922年5月5日，中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州召开。大会通过《青年团纲领》、《青年团章程》等文件。施存统当选为第一届团中央执行委员会委员，同时当选为团中央书记。
    团的一大后，在施存统主持下团中央先后发出几十次通告，并在团的机关刊物《先驱》上发表了一系列文章，指导各地团的工作，加强团的统一领导。从第4期起，施存统兼任《先驱》主编，进一步加强团员的思想教育工作，坚持用马克思主义统一全团的思想。在团的幼年时期，施存统的文章和见解，对团的建设起了积极的作用。
    当时，共**组织是秘密的，青年团则是半公开的，所以党的活动大多以团的名义开展。《共产国际给中国社会主义青年团书》中对施存统领导的团的工作予以了充分肯定：“中国的青年团已成为能组织群众运动的团体，这是你们实际运动中胜利的事实。”
    1923年8月，中国社会主义青年团第二次全国代表大会在南京召开，施存统等30多人出席会议。大会选出7人组成中央执行委员会，施存统是执行委员之一。但此时施存统的神经衰弱已十分严重。于是在第二届中央执委会第一次会议决定各委员分工时他力辞一切职务。经讨论，大家最终同意了他的请求。
    脱离共**
    离开团中央不久，施存统来到上海大学社会学系任教。施存统学识渊博、讲课形象生动，深受学生的欢迎。1924年10月，社会学系主任瞿秋白被反动当局通缉。瞿秋白离校后，施存统继任社会学系主任一职。
    1925年五卅运动中，施存统发表大量文章激励学生斗志。施存统素有刀笔之称，其文辞犀利。他不遗余力宣传国共两党合作，支持孙中山联俄、联共、扶助农工的三大政策，抨击反对联俄、联共、扶助农工三大政策的国民党西山会议派，最终遭军阀孙传芳的通缉。1926年8月，在党组织安排下他离开上海到广州中山大学任教，并在黄埔军校、广州农民运动讲习所讲授政治经济学。
    1927年，“4·12”事变后，全国上下笼罩在白色恐怖之中，党团组织遭到严重破坏，共**员和革命群众惨遭屠杀。在这种极其险恶的形势下，施存统产生了悲观失望的情绪，认为共**已前途无望。经过激烈的思想斗争，他决定脱离共**。1927年8月30日，他撰写的《悲痛的自白》刊登在《中央日报》副刊上，公开声明退出共**。
    共和国的副部长
    脱党后的施存统试图走一条中间道路。1928年初，施存统与许德珩、李达等12人组成“本社”社团。“本社”是“不忘马克思主义之本”之意。不久，施存统又参与筹建“中国国民党改组同志会”，简称“改组派”，试图改组国民党。
    1928年底，施存统退出改组派，潜心教书做学问。全面抗日战争爆发后，各界纷纷成立救国会，施存统成为文化界救国会领导人之一。他在报刊上发表文章，呼吁民主抗战。
    1941年2月，施存统被南方印刷馆解职后生活艰难，有人劝他投靠国民党，参加参政会当个参议员，被他严词拒绝，表示“宁可饿肚子，不投蒋介石”。不久经友人介绍，施存统到四川银行经济研究处任职。
    1946年1月10日，国共双方签订停止国内冲突的协定，即日政治协商会议在重庆召开。2月10日，重庆各界在校场口举行庆祝政治协商会议成功大会。施存统作为民建代表参加大会。会议进行中国民党特务冲进会场，大打出手，致使施存统、李公朴、郭沫若等许多民主人士被打伤。通过这次事件，施存统对国民党彻底失望，进而转向共**。
    1949年5月，上海解放后施存统任华东军事管制委员会顾问。9月他出席在北平召开的中国人民政治协商会议，当选政协第一届全国委员会委员，10月1日参加开国大典。
    中华人民共和国成立后，施存统被任命为劳动部副部长，后担任全国人大常委和全国政协常委。他在自己的岗位上恪尽职守。1954年，施存统因病辞去劳动部副部长职务，1970年11月病逝。
    施存统生前从来没有和儿女提起过历史上脱党的事情，或许正像他女儿施月明所说，那是父亲心中永远的伤痛。
   

应该发到全民闷锅

全民焖锅也不收

这人儿子貌似是个唱歌的...